ننتظر تسجيلك هـنـا

{ اعلانات عاشق الحروف ) ~
 
 

الإهداءات




الظاهر بيبرس والمماليك البحرية لابن شداد

شخصيآت تاريخية إسلامية - عربية ..



إضافة رد
#1  
قديم 01-17-2023, 07:20 AM
حلا غير متواجد حالياً
SMS ~
اوسمتي
حضور من نور اوفياء سنابل العطاء النشاط 
 
 عضويتي » 751
 جيت فيذا » Aug 2022
 آخر حضور » 01-07-2024 (05:38 PM)
آبدآعاتي » 11,317
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » حلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond reputeحلا has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
 آوسِمتي » حضور من نور اوفياء سنابل العطاء النشاط 
 
افتراضي الظاهر بيبرس والمماليك البحرية لابن شداد

Facebook Twitter


الظاهر بيبرس والمماليك البحرية لابن شداد

شهدت المنطقة العربية في العصرين الأيوبي والمملوكي صراعًا مريرًا بين المسلمين والصليبيين من جهة، وبين المسلمين والمغول من جهة أخرى، وحصلت معارك خلّدها التاريخ كمعركة "حطين" التي هُزم فيها الصليبيون على يد صلاح الدين الأيوبي، ومعركة "عين جالوت" التي انتهت بهزيمة جحافل المغول على يد المماليك، وبرز سلاطين كبار أمثال صلاح الدين، وبيبرس، وقلاوون، سطر لهم المؤرخون سيرًا كانت بمثابة اعتراف بما قدموه من أعمال جليلة وبطولات، ومن هذه السير تاريخ الملك الظاهر لابن شداد (تحقيق أحمد حطيط، سلسلة الذخائر - قصور الثقافة – القاهرة).

عاش ابن شداد في ذلك العصر الذي بلغ فيه الصراع بين المسلمين والصليبيين والمغول الذروة لا سيما مع بدايات النصف الثاني من القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي، وكانت هذه الفترة بمثابة الأيام العصيبة على المسلمين، إذ استطاع المغول بقيادة هولاكو، حفيد جنكيز خان، أن يستولوا على معظم أقاليم العالم الإسلامي المعروف في ذلك الحين، وقضوا على الدولة الخوارزمية وحطموا قلاع الإسماعيلية، وأسقطوا بغداد عاصمة الخلافة الإسلامية، وقتلوا الخليفة المستعصم العباسي، واستولوا على بلاد الشام بأسرها، ولم يبقَ أمامهم إلا مصر آخر معقل للإسلام في الشرق. وهال المسلمين ما حل بهم من نكبات، فرأوا في القتال ضد المغول ضرورة حتمية يتوقف عليها مصير ما تبقى لهم من وجود، فكانت موقعة عين جالوت بمثابة المعركة الفصل التي انتهت بهزيمة المغول وانحسارهم نهائيًا عن بلاد الشام. وكانت عين جالوت أبعد نقطة في سورية وفلسطين باتجاه مصر. وكان ابن شداد شاهد عيان عليها يعرف دقائقها وتفاصيل أمورها، ولهذا كان لما يكتبه عنها قيمة تاريخية بالغة.

حياة ابن شداد

وابن شداد هو عز الدين محمد بن علي بن إبراهيم بن شداد بن خليفة بن شداد بن إبراهيم بن شداد، أبو عبد الله الأنصاري الحلبي، مؤرخ جغرافي، ولد في حلب في السادس من ذي الحجة عام 613هـ / مارس 1217 م، وعاش فيها حتى كان الغزو المغولي لحلب عام 658هـ / أبريل 1260 م، لجأ إلى الديار المصرية، وانخرط في خدمة السلطان الملك الظاهر بيبرس الذي أحسن وفادته وأكرمه وقدر ما يليق بمنزلته، إلى أن توفي في السابع عشر من صفر عام 684هـ / 1285م، ودفن بسفح المقطم.

مؤلفاته

ومن مؤلفاته"الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة"، "جنى الجنتين في أخبار الدولتين"، و "القرعة الشدادية الحميرية" أو "تحفة الزمن في طُرف أهل اليمن"، وله كتاب آخر هو تتمة لكتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير على حد ما ذكره ابن شداد نفسه.
ونسبه لبني شداد أوجد التباسًا بينه وبين معاصره القاضي بهاء الدين أبي المحاسن يوسف بن رافع بن تميم بن شداد، المؤرخ الحلبي المشهور الذي حظي بنفوذ وصيت لا يدانيه فيهما أحد من المؤرخين المعاصرين له، وقد استمد ذلك من موقعه القريب من السلطان صلاح الدين الكبير، وساهم أيضًا في ذلك الالتباس اشتراك المؤرخين في كتابة السيرة السلطانية، على رغم الزمن البعيد الذي يفصل بين الحقبة التي أرخ لها كل منهما.

مكانته

وقارئ كتاب"الأعلاق الخطيرة" (الجزء الثالث - تاريخ الجزيرة)، يلحظ تلك المنزلة التي كانت لابن شداد عند الحكام، حيث يُحدثنا في كتابه هذا عن علاقاته المتينة بالملوك الأيوبيين وثقتهم به. وعندما حل المغول بميافارقين 657هـ / 1259م، كلفه السلطان بمرافقة عائلته من دمشق، إلى حلب، كما أوكل إليه مهمة التفاوض مع المغول.

خدمته للظاهر بيبرس

وتعبيرًا عن إخلاصه لبيبرس وضع له كتابين: الأول في حياته، وهو الجزء الأول من الأعلاق "تاريخ حلب"، أما الكتاب الثاني فهو السيرة. ويتناول هذا الجزء المتبقي من السيرة حياة السلطان في الفترة الواقعة ما بين 670 - 676هـ / 1272 - 1278م، وما تيسر من أمور دفنه وما وقف عن روحه، وينتهي بلائحة إجمالية لخصال السلطان وإنجازاته وأوصافه الحسنى.

كتاب سيرة الظاهر بيبرس

وقسم ابن شداد مؤلفه إلى 28 فصلًا، رتبت في شكل يسمح بتداخلها. وفي ثنايا فصول هذا الجزء يكون السلطان محور الحادثة التاريخية، فقد رصد ابن شداد تحركاته ونشاطاته المتعددة على الصعيدين الداخلي والخارجي.

فعلى الصعيد الداخلي:

يطلعنا ابن شداد كيف وطد بيبرس دعائم حكمه باستيلائه على آخر معاقل الإسماعيليين، ومعاقبته جيرانه النوبيين الذين كانوا يتحرشون برعاياه بين الحين والآخر، وعفوه عن أمراء كان قد سجنهم بسبب معارضتهم ومحاولاتهم الجادة للتدخل في شؤون الدولة والاستقواء عليها "الإفراج عن الدمياطي وسنجر الغنمي وبكتوت"، ومن تأديبه الولاة المتمردين "كما فعل مع ابن عجلون"، ومن تودده لمن لا يسهل الإيقاع بهم من كبار الأمراء أمثال الأمير قلاوون الذي قربه منه باختياره ابنته زوجة لولده الملك السعيد، ومحاولاته الجادة لتدعيم زعامته للعالم الإسلامي المعروف في ذلك الحين، تلك الزعامة التي اكتسبها عبر مواقفه المشهودة في سبيل الإسلام، ألم يبادر إلى إحياء الخلافة الإسلامية في القاهرة عام 659هـ / 1261م، بعد سقوطها على يد هولاكو في بغداد؟، ألم يحرّم الخمور مراعاة منه لشعور المسلمين؟، وقد كان هذا التحريم السبب في شنق الطواشي صدر الباز، ألم يعاقب أقرب المقربين إليه بالسجن حتى الموت "الشيخ خضر" لكونه اقترف أعمالًا تدينها الشريعة والأخلاق؟، ألم يبادر إلى بناء الجوامع وترميمها "بناء جامع بدير الطين ظاهر مصر"؟، ألم يؤم مكة المكرمة حاجًا مهتمًا بكسوة كعبتها، مقيمًا لها الاحتفالات السنوية التي تليق بالمناسبة؟

كل ذلك جعل السلطان الملك الظاهر في مرتبة أعلى من سلاطين البلاد الإسلامية الأخرى. ثم إن ابن شداد يطلعنا على جوانب أساسية أخرى في سياسة الرجل الداخلية وحكمته في إدارة شؤون البلاد، ومن ذلك أنه تراجع عن ضريبة فرضها عندما علم بامتعاض الرعية منها. كما أنه كان دائم السهر على أمن البلاد وسلامتها، فيحدثنا ابن شداد أن السلطان كان في حركة دائمة متنقلًا بين شطري المملكة، مرة في موكب ظاهر وثانية على خيل البريد وأخرى متخفيًا ليطلع عن كثب على أحوال النواب والولاة، وبذلك ضمن استقرار مملكته.

ويُطلعنا ابن شداد على هوايات بيبرس المختلفة، كلعبة القبق لعبة لدى التتار تُشبه التنس، ورحلات الصيد والتنزه في منطقة الأهرام والبحيرات.

أما على الصعيد الخارجي فسلط ابن شداد أضواء كاشفة على سياسة بيبرس الخارجية التي تجلت في نوعين من النشاط: عسكري وديبلوماسي.

ففي مجال النشاط العسكري:

يطلعنا المؤرخ على المواجهة المريرة بين السلطان والمغول الذين ظلوا، على رغم هزيمتهم القاسية في "عين جالوت" يشكلون مصدر قلق للدولة المملوكية، بحيث لم تخلُ سنة ما بين 670 - 675هـ إلا وكان لهم نصيب في صنع أحداثها، لقد هاجموا حران عام 670هـ وخرّبوها ودمروها تدميرًا كاملًا، لكن السلطان ظفر بهم في العام ذاته على نهر الفرات. ويحدثنا ابن شداد عما فعله بيبرس من صنع جسر عبر عليه العسكر ومن بسالة تجلت باقتحامه النهر متقدمًا الجند، ثم عادوا عام 674هـ ونزلوا على قلعة البيرة لكنهم، نظرًا للمقاومة الضارية التي لقوها من حامية القلعة، وبسبب وصول الأخبار بتوجه السلطان نحوهم، ولوا الأدبار راجعين من حيث أتوا.
وصمم السلطان على غزو الروم ومواجهة المغول في عقر دارهم، وفي هذا المجال يخبرنا ابن شداد عن الاستعدادات الكبرى للظاهر بيبرس وخروجه من الديار المصرية عام 675هـ قاصدًا بلاد الروم، ثم تحصل المعركة الفاصلة بين الفريقين في سهل هوفي من صحراء البلستاين، والتي انتهت بهزيمة المغول بعد مقتل الكثيرين منهم في ساحة القتال، الأمر الذي سهل دخول السلطان إلى قيصرية عاصمة بلاد الروم وجلوسه بالتالي على تختها وإطلاق الدعوات له في المآذن وضرب السكة باسمه.

هذا على جبهة المغول، أما على بقية الجبهات فيطلعنا المؤرخ على حدثين مهمين: الأول هو غزوة سيس التي قام بها السلطان عام 673هـ ضد الأرمن والتي عاد منها محملًا بالغنائم الوافرة. والثاني تجلى بالحملة التي وجهها ضد بلاد النوبة.

وأما في النشاط الديبلوماسي:

فيستفاد من السيرة أن بيبرس لم يعتمد في رسم علاقاته الخارجية على القوة الضاربة فحسب، بل إنه استعمل سلاحًا لا يقل خطورة عن السلاح العسكري تمثل بإقامة العلاقات الديبلوماسية مع المغول من جهة ومع الفرنجة من جهة أخرى.

بالنسبة للمغول، عمل بيبرس على توسيع شقة الخلاف الذي كان مستحكمًا فيما بينهم، فقد تحالف مع بركة خان زعيم القبيلة الذهبية أو مغول القفجاق الذي اعتنق الإسلام، فعزز علاقاته معه وبادله المبعوثين والهدايا، ولا شك في أن هذا الحلف كان موجهًا ضد عدوهما المشترك المتمثل بدولة إيلخانات فارس التي كان يحكمها هولاكو وأولاده.

ويُشير ابن شداد إلى أن بيبرس اتبع في حربه مع المغول أساليب المكر والخداع بعيدة النظر، فهو في الوقت الذي عاهد فيه أبناء بركة خان على تحالفه معهم ضد أبغا لقاء تنازلهم عن جميع ما اغتصبه التتار من المسلمين، فإنه لم يتورع عن محاولة إقامة علاقات حميمة مع أبغا نفسه، فلم يتوانَ عن قبول وساطة سعى بها بعض أعوان هذا الأخير، بل إنه أحسن استقبال رسل أبغا وأرسل إليه على الفور مبعوثين؛ عله يحقق بوسائل السلم ما لم يسهل تحقيقه بالقوة.

لكن هذه المحاولة التوفيقية باءت بالفشل. ويعود السبب في ذلك إلى تشدد السلطان، إذ إنه اشترط على أبغا أن يعيد له ما بيده من بلاد المسلمين. ولم يكفّ السلطان عن السعي لإضعاف أبغا، فعلى رغم أنه كان يعرف ما يدور في خلد البرواناة، نائب السلطنة في بلاد الروم، من طموح بالاستيلاء على الحكم والتفرد بالسلطة، فقد مالأه السلطان وبادله الرسائل مشجعًا إياه على اتخاذ المواقف المناهضة للمغول، باذلًا له الوعد بالدعم والمساعدة، ولم يكتفِ بذلك، بل إنه راسل سرًا كبار الأمراء الروميين داعيًا إياهم إلى الجهاد في سبيل الله محرضًا إياهم على التمرد والوقوف بوجه أبغا، وقد كان لتلك الرسائل صدى إيجابي لدى معظم هؤلاء، فوفد عليه العديد منهم وقاتلوا إلى جانبه ضد المغول، كما حالف السلطان جماعات التركمان بعد أن أغدق عليهم العطايا والوعود فانقلب هؤلاء بالتالي إلى ألد أعداء للمغول.

أما بالنسبة للفرنج فيفهم من المخطوط أن السلطان أقام علاقات صداقة مع الفرنج بعامة والإيطاليين بخاصة، ويحدثنا ابن شداد عن العلاقة الطيبة التي كانت بين السلطان وصاحب إشبيلية والتي تجلت بتبادل المبعوثين المحملين بالهدايا السنيَّة، وعن وفود من جنوا بين الحين والآخر، وكذلك رسل الإمبراطور البيزنطي، كل ذلك جعل السلطان مهيب الجانب داخل المملكة وخارجها، فبدا وكأنه أقوى ملك بين ملوك عصره.

علاقة ابن شداد بخلفاء الظاهر بيبرس

ولم يكن الملك السعيد ناصر الدين محمد بركة خان، الذي خلف والده السلطان الملك الظاهر، أقل احترامًا وتكريمًا لابن شداد، فقد جعله مستشارًا ووكيلًا له: استشاره في اختيار المكان المناسب لدفن والده، وكلفه بحل إشكالاته وشرائه. وبعد موته لازم ابن شداد أخاه الملك العادل سلامش، ثم الملك المنصور قلاوون، وذكر هؤلاء في "الأعلاق" ومدحهم مثنيًا على حسن التفاتهم إليه وتكريمهم له.

منهج ابن شداد في سيرة الظاهر بيبرس

وفي كتابته لسيرة بيبرس اعتمد ابن شداد في الواقع على مشاهداته ومعلوماته الخاصة من دون اللجوء إلى روايات المؤرخين المختلفة، فاستطاع بهذه الطريقة أن يكشف لنا عن حوادث مهمة في حياة الملك الظاهر من النواحي السياسية والعسكرية والاجتماعية بالقدر الذي لا نجد له مثيلًا في المصادر التاريخية الأخرى.

أما بالنسبة للحوادث التي لم تسمح له الظروف أن يكون فيها شاهد عيان، فكان يلجأ إلى نوع آخر من المصادر تمثل بما سمع وما قرأ، وفي هذا المجال، عندما يورد حادثة معينة يسمى المصدر الذي استقى منه، وعادة ما يكون هذا المصدر شخصًا بارزًا قاضي قضاة، أو أحد كبار الموظفين أو أشخاصًا آخرين موثوقًا بهم، مقدمًا المعلومات التي استقاها بالعبارات: "حكى لي فلان"، "ما حكاه لي فلان"، "حكى لي من أثق به"، وفي حال شكه في إحدى الروايات حمَّل صاحبها وحده مسؤولية ما روي منهيًا كلامه بعبارة: "والعهدة عليه في ما حكاه"، وأحيانًا يبهم مصدره فيستهل كلامه بعبارة "ومن غرائب ما يُحكى ..".

أما الوثائق التي اعتمدها فلا يشير إليها صراحة باستثناء ما ورد في حديثه عن غزوة سيس، حيث يُفهم أنه استند في تأريخه لهذه الواقعة إلى رسالة بعثها إليه أحد الوزراء المشاركين في الحملة.

وجارى ابن شداد ما كان شائعًا في عصره من أصول كتابية، فقد كان أسلوبه عاديًّا عمد فيه إلى السجع الذي كان يأتي أحيانًا سهلًا وطبيعيًا، وأحيانًا أخرى متكلفًا. كما أن سيطرة المحسنات اللفظية على بعض الجمل جعلها جملًا غير طبيعية وعديمة المعنى.

ونظرًا لثقافته الواسعة فإنه كان أحيانًا يطيل الحديث عن أمر ما مستطردًا إلى أمور أخرى لا تدخل في صميم الموضوع الأساسي.

أما عن منهجه في كتابة السيرة فكانت الكتابة التاريخية في ديار الشام في القرن السابع الهجري تعتمد على أحد منهجين اثنين أو على كليهما، وهما التاريخ بحسب السنين (التاريخ الحولي أو التاريخ بحسب الموضوعات والأحداث). وراعى ابن شداد هذين المنهجين في آن معًا، فقد كان السلطان موضوع تأريخه والحوادث مرتبة على المنهج الحولي. وهو في تأريخه هذا يذكر الحادثة مع الشهر واليوم الذي حدثت فيه، فكل سنة دون حوادثها وظل يعتمد هذا النمط حتى وفاة السلطان عام 676هـ. ويسر ابن شداد مهمة القارئ إذ وضع للأحداث عناوين تعلن عن مضمونها مختتمًا كل سنة بذكر وفياتها من مشاهير العلماء والأمراء والأعيان.

وكغيره من المؤرخين من المؤكد أن ابن شداد أغفل في السيرة دور الرأي العام وتأثيره في اتخاذ القرار من قبل السلطان، على رغم أنه أشار بصورة عابرة إلى ذلك عندما تحدث عن تراجع السلطان عن فرض ضريبة سبق له أن قررها.

وتبرز أهمية السيرة في أنها تسلط أضواء كاشفة على مرحلة تاريخية مهمة من حياة دولة المماليك البحرية في عهد الظاهر بيبرس، فهي تحتوي على معلومات تستحق الوقوف عندها والتأمل فيها، وهو ما فعله المؤرخون المعاصرون لابن شداد، فقد اعتمدها معظم هؤلاء مصدرًا أمينًا للأحداث التي جرت في تلك الحقبة.




hg/hiv fdfvs ,hgllhgd; hgfpvdm ghfk a]h] hgfpvdm hg/hiv fdfvs .[h[




 توقيع : حلا


رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 07:38 AM   #2


الصورة الرمزية روح غاليها

 
 عضويتي » 721
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (02:57 AM)
آبدآعاتي » 17,084
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه United Arab Emirates
جنسي  »
 التقييم » روح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond reputeروح غاليها has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
اوفياء المحبة وسام المركز الاول حور مخملي 
 

روح غاليها غير متواجد حالياً

افتراضي



حلا
مواضيعك دايم تشدني
موضوع ممتع حيل
الله لايحرمني منك




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 08:04 AM   #3


الصورة الرمزية بليت بك

 
 عضويتي » 717
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (02:11 AM)
آبدآعاتي » 20,051
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » بليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond reputeبليت بك has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
المحبة حور مخملي اوفياء الترحيب 
 

بليت بك غير متواجد حالياً

افتراضي



بيض الله وجهك
على هالابداع الغير مستغرب ..




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 08:14 AM   #4


الصورة الرمزية أميرة قلبة

 
 عضويتي » 727
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (03:01 AM)
آبدآعاتي » 18,884
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Kuwait
جنسي  »
 التقييم » أميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond reputeأميرة قلبة has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
اوفياء حور مخملي أنيق الحضور اوفياء 
 

أميرة قلبة غير متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي إنتظار جديدك الأروع والمميز
لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك يا رب




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 08:25 AM   #5


الصورة الرمزية نبض القلوب

 
 عضويتي » 670
 جيت فيذا » Jan 2022
 آخر حضور » اليوم (02:52 AM)
آبدآعاتي » 15,593
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » نبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond reputeنبض القلوب has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
اوفياء حور مخملي أنيق الحضور اوفياء 
 

نبض القلوب غير متواجد حالياً

افتراضي



سلمت يداك على الطرح الطيب
يعطيك ربي العآفيه
لك خالص احترامي




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 08:42 AM   #6


الصورة الرمزية سكون

 
 عضويتي » 722
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (03:01 AM)
آبدآعاتي » 17,248
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » سكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond reputeسكون has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
النشاط المحبة حور مخملي أنيق الحضور 
 

سكون غير متواجد حالياً

افتراضي



يعطيك الف عافيه
ربي يسعدك على جمال طرحك ْ~




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 09:13 AM   #7


الصورة الرمزية فتنه

 
 عضويتي » 703
 جيت فيذا » Mar 2022
 آخر حضور » اليوم (02:57 AM)
آبدآعاتي » 17,840
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » فتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond reputeفتنه has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
المحبة وسام المركز الثاني حور مخملي أنيق الحضور 
 

فتنه غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا وبارك بك
لهذا الجلب الطيب
وهذا العطاء المفعم بالخيرات
نفع الله بك وجعله في موازين حسناتك يارب
تقديري لجهودك الدائمة
دمت بمرضاة الله ..
الله يسعدك
ابداعك فاق الحدود والله ):
كنت هنا فتنه




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 09:38 AM   #8


الصورة الرمزية عطرك هوايا

 
 عضويتي » 723
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (02:58 AM)
آبدآعاتي » 19,390
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » عطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond reputeعطرك هوايا has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
النشاط المحبة حور مخملي اوفياء 
 

عطرك هوايا غير متواجد حالياً

افتراضي



شكرآ لـ هذة اللفته
الله لايحرمنا منك ومن ابداعاتك الشيقة ..
دمت لنآ




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 10:30 AM   #9


الصورة الرمزية شموخ انثى

 
 عضويتي » 726
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (03:01 AM)
آبدآعاتي » 18,671
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » شموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond reputeشموخ انثى has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
المحبة حور مخملي أنيق الحضور اوفياء 
 

شموخ انثى غير متواجد حالياً

افتراضي



عوافي ي بعد راسي ~




رد مع اقتباس
قديم 01-17-2023, 11:39 AM   #10


الصورة الرمزية الفجر البعيد

 
 عضويتي » 724
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » اليوم (03:01 AM)
آبدآعاتي » 117,383
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Qatar
جنسي  »
 التقييم » الفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond reputeالفجر البعيد has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
اوفياء حور مخملي حضور ملكي أنيق الحضور 
 

الفجر البعيد غير متواجد حالياً

افتراضي



ماشاء الله تبارك الله
أخترت فأبدعت
وجلبت فأفدت
الله يسلم يمينك ~




رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لابن, البحرية, الظاهر, بيبرس, زجاج, والمماليك
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS2.0 XML HTML INFO GZ MAP SITEMAP TAGS


الساعة الآن 03:03 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

ارشفة إكساء هوست