ننتظر تسجيلك هـنـا

{ اعلانات عاشق الحروف ) ~
 
 

الإهداءات



-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات وريف
اللقب
المشاركات 17361
النقاط 24842
بيانات عاشق الحروف
اللقب
المشاركات 8052
النقاط 6770


حديث: إذا شك أحدكم في صلاته

حبيبي يا رسول الله



2 معجبون
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-15-2022, 09:10 AM
https://up.jo1sat.net/do.php?img=7690
ملكه الجوري غير متواجد حالياً
Iraq     Female
اوسمتي
اوفياء اوفياء وهج اداري وسام المركز  الثالث 
 
 عضويتي » 476
 جيت فيذا » May 2021
 آخر حضور » 05-04-2023 (10:13 AM)
آبدآعاتي » 200,615
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Iraq
جنسي  »
 التقييم » ملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond reputeملكه الجوري has a reputation beyond repute
 آوسِمتي » اوفياء اوفياء وهج اداري وسام المركز  الثالث 
 
افتراضي حديث: إذا شك أحدكم في صلاته

Facebook Twitter


حديث: إذا شك أحدكم في صلاته





عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا شكَّ أحدُكم في صلاته
فلم يدرِ كم صلَّى، ثلاثًا أم أربعًا، فليطرَحِ الشكَّ، وليبنِ على ما استيقن، ثم يسجد سجدتينِ قبل أن يُسلِّم
فإن كان صلى خمسًا شفعن صلاتَه، وإن كان صلى تمامًا كانتا ترغيمًا للشيطان))؛ رواه مسلم.
المفردات:
((إذا شك))؛ أي: تردَّد، والشك ضد اليقين.
((فلم يدرِ))؛ أي: فلم يعرِف.
((ثلاثًا أم أربعًا))؛ أي: أصلَّى ثلاثًا أم صلى أربعًا.
((وليبنِ))؛ أي: وليتمَّ.
((ما استيقن))؛ أي: على ما يحصل له من اليقين.
((شفعن))؛ أي: صيرت السجدتانِ هذه الصلاةَ الخماسية شفعًا؛ أي ستًّا؛ فيكون بمنزلة
مَن أتم فرضه الرباعي، وتطوع بركعتين بعدها.
صلى تمامًا؛ أي: صلَّى بلا زيادة ولا نقص.
كانتا؛ أي: السجدتان.
ترغيمًا للشيطان؛ أي: إلصاقًا لأنفه بالرُّغام، والرغام بضم الراء هو التراب، وهو كناية عن إذلاله وإهانته وتضييع قصدِه عليه.
البحث:
هذا الحديث ظاهرُ الدلالة على أن مَن شكَّ في صلاته وتردَّد أصلَّى أربعًا أم ثلاثًا، ولم يغلب على ظنه شيءٌ يُرجِّحُ أحد الطرفينِ
على الآخر، أنه يبني على اليقين - واليقين في هذه الحالة هو الأقل - فيأتي بركعةٍ ثم يسجد للسهو.
أما إذا غلب على ظنه ما يرجح أحدَ الطرفين، فإنه يجب عليه المصير إلى العمل بغلبة الظن، ثم يسجد للسهو.
ما يفيده الحديث:
1- أن مَن شك أصلى أربعًا أم ثلاثًا، بنَى على اليقين وسجد للسهو.
2- أن مثلَ هذا الشك لا يُفسِد الصلاة.
3- أن سجود السهو عند حدوثه يكون ترغيمًا للشيطان.
4- أن الشك مُطَّرَح.
5- أن السجود قبل السلام.
6- محاربة الوسواس ودفع وسوسته.

_ الشيخ عبد القادر شيبة الحمد.





p]de: Y`h a; Hp];l td wghji p]de:




 توقيع : ملكه الجوري

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
أحدكم, حديث:, صلاته

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS2.0 XML HTML INFO GZ MAP SITEMAP TAGS


الساعة الآن 01:50 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

ارشفة إكساء هوست