ان بعض الظن اثم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الذوق

سوء الظن
خلق سيئ
ونهى ديننا الحنيف عن سوء الظن
يقول الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
وقولهﷺ: إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث يعني: الظن الذي لا سبب له ولا موجب له، بل يظن بغير تهمة وبغير سبب
أحسنتي الاختيار
أُحييك على ماخطته لنا أناملك
الله يعطيك الف عافيه ff1 (249).gif

الغالي / أمير الذوق

كل الشكر على هذا الاثراء القيم

لا حرمني الله من تواجدك

لقلبك سعادة لا تنتهي

محبتي 121.png

يعطيك العافية اختي على هالموضوع الخطير
فعلا سوء الظن مشكلة كبيرة ( على نياتكم ترزقون )
سوء الطن افة تدمر حيات الانسان ......!
صراحة موضوع يطول فية النقاش اسبابة , علاجة , دوافعة .......
لاكن افضل كلام يقال هو الوحي والسنة
"وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتبِعُونَ إِلا الظن وَإِن الظن لَا يُغْنِي مِنَ الْحَق شَيْئا"
(النجم:28)
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
" لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ، وأنت تجد لها في الخير محملا ً".
قال ابن سيرين رحمه الله:
"إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرا لا أعرفه".
وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده فقال للشافعي:
قوى لله ضعفك ، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال : والله ما أردت إلا الخير .
فقال الإمام : أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير .فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن
بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير .
اليقين هو الذي يقتل الشك واظن ان الشك لم يتولد الا لاسباب فعندما لا تستطيع ان تقتل الشك باليقين فاعتقد ان من الفطنة ان تتعامل بحذر اي تبقي علي شكك ..فلا دخان بلا نار ولا شك بدون اسباب ..
انا اتحدث من باب العقل واتفق مع من يقول انه مرض وداء عضال ولكن من الفطنة اذا ظهرت اسباب تؤدي للشك ان اشك والا هذي سذاجه لاني لو قلت طيبه تفهم بوقتنا هذا علي انها سذاجه للاسف ..
وتقبول تحياتي ومروري ومتابع معكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الورد

يعطيك العافية اختي على هالموضوع الخطير
فعلا سوء الظن مشكلة كبيرة ( على نياتكم ترزقون )
سوء الطن افة تدمر حيات الانسان ......!
صراحة موضوع يطول فية النقاش اسبابة , علاجة , دوافعة .......
لاكن افضل كلام يقال هو الوحي والسنة
"وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتبِعُونَ إِلا الظن وَإِن الظن لَا يُغْنِي مِنَ الْحَق شَيْئا"
(النجم:28)
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
" لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ، وأنت تجد لها في الخير محملا ً".
قال ابن سيرين رحمه الله:
"إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرا لا أعرفه".
وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده فقال للشافعي:
قوى لله ضعفك ، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال : والله ما أردت إلا الخير .
فقال الإمام : أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير .فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن
بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير .
اليقين هو الذي يقتل الشك واظن ان الشك لم يتولد الا لاسباب فعندما لا تستطيع ان تقتل الشك باليقين فاعتقد ان من الفطنة ان تتعامل بحذر اي تبقي علي شكك ..فلا دخان بلا نار ولا شك بدون اسباب ..
انا اتحدث من باب العقل واتفق مع من يقول انه مرض وداء عضال ولكن من الفطنة اذا ظهرت اسباب تؤدي للشك ان اشك والا هذي سذاجه لاني لو قلت طيبه تفهم بوقتنا هذا علي انها سذاجه للاسف ..
وتقبول تحياتي ومروري ومتابع معكم

الجميلة والقديرة / روح الورد

شكرا على المداخلة الرائعة والنقاش الثري

أحسنت الرد والاثراء

وجهة نظر صائبة

نسأل الله الهداية والتوفيق

ممتنة لوجودك
محبتي