وصف عنق النبي وكتفيه صلى الله عليه وسلم
كان للنبي صلى الله عليه وسلم عنق متناسق مع حجم رأسه، كأنه جيد دمية[1]، لا هو طويل ولا قصير، وكأنه إبريق الفضة عندما يشوبه الذهب في صفائه ونقائه إذا نزل شعاع الشمس عليه، يُرى متلألئًا في بياض الفضة وحمرة الذهب، وإذا أخفت الثياب بعضًا منه، رُئي له بريق كبريق القمر ليلة البدر، فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة[2]. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان أحسن عباد الله عنقًا، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهبًا، يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب، وما غيَّب الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر.[3] وعن عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كأن عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة، كأن الذهب يجري في تراقيه[4]. وهذه الصفات من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم في الكتب السابقة، فعن مقاتل بن حيان أنه قال: أوحى الله عز وجل إلى عيسى بن مريم: جدَّ في أمري ولا تهزل = إلى أن قال: صدقوا النبي الأمي العربي = كأن عنقه إبريق فضة، وكأن الذهب يجري في تراقيه[5]. ومنها: حسن الجيد - وهو العنق - ويستحسن فيه طوله وبياضه - من الأبيض - ويشبه بإبريق فضة.[6]
يقول الحافظ العراقي في صفة عنقه:
وَالْجِيدُ فِيهِ سَطَعٌ وَسِيمُ ♦♦♦ وَالصَّوْتُ فِيهِ صَحَلٌ قَسِيمُ
ويقول أيضًا:
عُنُقُهُ يُرَى كَجِيدِ دُمْيَةِ ♦♦♦ مَعَ صَفَاءِ لَوْنِهِ كَالْفِضَّةِ
المنكب هو مجمع العضد والكتف، ولقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم منكبان عظيمان، عليهما شعر كثير، وعريضان قد اتسع ما بينهما في اعتدال، واتسقت رؤوسهما في جمال، فعن عليٍّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الكراديس[7].
ولقد كان كتفاه عريضين عظيمين، ويلزم من ذلك أنه كان عريض الصدر، وأعلى الظهر، فعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين[9]. كان النبي صلى الله عليه وسلم عظيم الألواح، ضخم الكتفين، في تناسق تام مع تقاسيم جسده صلى الله عليه وسلم، من غير ارتفاع إحداهما عن الأخرى. وقد ورد ذلك فيما رواه هند أبو ابن أبي هالة وعليُّ بن أبي طالب من أنه صلى الله عليه وسلم كان ضخم الكراديس[10]، أي: عظيم الأعضاء.
[1] الدمية: الصورة التي بُولغ في تحسينها.
[2] رواه ابن سعد والبيهقي.
[3] رواه البيهقي وابن عساكر.
[4] رواه ابن عساكر كما في الكنز.
[5] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ.
[6] صبح الأعشى 1/ 198.
[7] جمع الكردوس، وهو كل عظمين التقيا في مفصل، نحو: المنكبين والركبتين والوركين. وقيل: رؤوس العظام. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
[8] رواه البيهقي، وقال الألباني: حسن.
[9] متفق عليه.
[10] سبق تخريجه.
,wt ukr hgkfd ,;jtdi wgn hggi ugdi ,sgl hgkfd ugdi ,sgl